Hva tørket de med i middelalderen? Historien om rumpeavtørking

Det er ingen hemmelighet at folk elsker å drite, og ifølge statistikk bruker folk fra to til fem år av livet sitt på toalettet, og de bruker fra fire til åtte måneder på å tørke rumpa. Dette er hva vi vil snakke med deg om nå, kjære leser, vi vil snakke om særegenhetene ved å tørke rumpa blant forskjellige nasjonaliteter i befolkningen i det tidligere Sovjetunionen.

Faen, la oss komme i gang?

La oss starte med russerne, lol.
Basert på mange psykososiale faktorer og bredden i den russiske sjelen, tørker russere rumpa på en stor måte. For å gjøre dette trenger du en slags flersidet avis, for eksempel "Komsomolskaya Pravda". Et papirark på omtrent A2-størrelse tas ut fra midten eller hvem vet hvilket format det er - det spiller ingen rolle for situasjonen, det krøller seg sammen og tørker faktisk av rumpa med denne papirbunken. Papiret kastes i bøtta, det neste arket fjernes fra den flersidige avisen og den viktige operasjonen gjøres igjen, og så videre til papiret er tomt, så du må forsiktig fylle opp to aviser eller til poenget er rent.

Tadsjik.
Basert på mange psykososiale faktorer, abonnerer ikke usbekere på aviser eller kjøper dem til og med fordi de ikke er klar over deres iboende nytte. Hva bruker de til å tørke rumpa da? Kjære leser vil spørre meg. Og de tørker rumpa med fingeren! Og så setter de alle slags kommaer og andre intrikate mønstre på veggene på toalettet. Og hvis de blir for revet med, skriver de til og med på veggene noe sånt som «Minid Asmirov bajset her». Derfor er fingrene deres fulle av splinter, men dette stopper ikke talentfulle forfattere, og for å overvinne smerte fortsetter de å jobbe for landets beste.

topper.
Basert på mange psykososiale faktorer, bærer kammene lange skjorter, slik at de ikke bekymrer seg for aviser og andre hygieneprodukter. Og den unaturlige skitten på skjorten er skjult av det originale mønsteret på denne samme Khokhlyatsky-skjorten, og den tørkede skitten mot bakgrunnen av dette mønsteret går tapt og gjør til og med mønsteret mer intrikat og passer veldig dårlig inn i folkloremønsteret, noe som gleder vilt lokale artister, fordi gir dem inspirasjon.

jøder.
Basert på mange psykososiale faktorer... Du er sikkert veldig interessert i hvordan en jøde tørker rumpa. Dette er en hel jævla teknologi, drittsekk. En jøde, etter å ha tatt en snau dritt, river av et lite stykke toalettpapir fra butikken, surrer det rundt fingeren og tørker som en tadsjik røv med denne fingeren. Så, fniser lurt, hopper opp og klapper i hendene, kaster han dette papiret på toalettet, viktigst av alt med vilje for å tette kloakken og forårsake skade ved denne handlingen! Og viktigst av alt, han kjøler seg ned slik at ingen ser, for en jævla skadedyrtispe!

Chukhchi.
Basert på mange psykososiale faktorer tørker ikke Chukhchiene seg i rumpa. hvis du tørker rumpa i kulde, kan papiret fryse til rumpa, tsjukchiene forstår dette og tar ikke risiko. Fordi de er veldig utspekulerte og forsiktige, er de jegere. De driter sakte, slik at skiten som kommer ut av rasshøllet, fryser og faller av som en istapp etter at den er fjernet. Det er her misoppfatningen og alle slags fordommer kom fra: at, de sier, tsjukchiene er grå av istapper, men det er alt du sier! Chukhchi driter veldig forsiktig, for hvis du skynder deg, vil dritten falle av uten å fryse, og en ubeskyttet rumpe kan raskt fryse og danne en ispropp inni seg selv, og ytterligere dritt vil være umulig. Og driter du for sakte, så kan det samme skje, bare en istapp vil stikke ut av rasshøllet, utspekulerte Chukhchi-jegere forstår dette og driter i moderat hastighet.

Hva er toalettpapir? Toalettpapir er nå en virksomhet på 2,4 milliarder dollar i året. Det første toalettpapiret ble laget av silke i Kina i det 2. århundre e.Kr. I Russland begynte toalettpapir å bli produsert på 1500-tallet, under tsar Alexei Mikhailovich.

10. plass: Folk som bor i kystnære områder brukte svært ofte blåskjell til sine behov. Folket på Hawaii brukte kokosnøttskall.

9. plass: I det gamle Roma var det på offentlige toaletter alltid en pinne med en svamp som sto i en bøtte med saltvann. Rike mennesker brukte rosevann og myk ull.

8. plass: Islamske regler sier at du først må tørke deg med jordklumper eller steiner, vaske med vann og deretter tørke av med en klut. Derfor bærer mange fromme menn jordstykker og små beholdere med vann i turbanene sine.

7. plass: I arabiske land og India er venstrehånden fortsatt den mest populære. Selvfølgelig, etter dette vaskes hånden grundig. Noen arabere anser bruken av toalettpapir som en forferdelig tradisjon, da de tror at det med dens hjelp er umulig å oppnå absolutt renslighet.

6. plass: Tidligere ble en fransk oppfinnelse – bidet – brukt av både kvinner og menn. Men under første verdenskrig møtte britiske og amerikanske tropper disse oppfinnelsene på bordeller, og de bestemte at bidet bare var for kvinner. Så menn bruker det ikke lenger.

5. plass: De første amerikanske nybyggerne, som det fremgår av kronikken om toalettfremgang, brukte maiskolber.

4. plass: På 1800-tallet ble Sears-katalogen populær på landsbygda i Amerika. Folk hengte det på en spiker og de fikk 100 sider med godt toalettpapir. På 30-tallet av det tjuende århundre mistet katalogen sin popularitet da den begynte å bli publisert på tykt papir av høy kvalitet.

3. plass: Lord Chesterfield spøkte: «Du bør alltid ha med deg et bind med billig poesi for å underholde deg selv mens du sitter på potta, og deretter finne en verdig bruk for det du leser.» Imidlertid blir det nå utgitt spesielle "toalettbøker". Det viser seg at travle moderne mennesker oftest leser på toalettet.

2. plass: I England ble det første toalettpapiret produsert i 1880. Det ble ikke solgt i ruller, men i firkantede esker. Dette papiret var veldig grovt - det er akkurat dette britene foretrekker nå. Folk pleide forresten å skamme seg over toalettpapir. engelskmannen W. Alcock, Den første personen som rullet den til ruller kalte dem "papirkrøllere."

1. plass: I 1944 nominerte den amerikanske regjeringen Kimberly-Clark-selskapet til sin patriotismepris, som utmerket seg ved å levere toalettpapir til soldater som kjempet på frontene under andre verdenskrig. Toalettpapir kom nok en gang til nytte for den amerikanske hæren. I 1991 brukte soldater den til å kamuflere stridsvogner under Operation Desert Storm i Persiabukta.

06.07.2009, 20:38

Her er to motstridende synspunkter på det "hygieniske" spørsmålet i middelalderen.
Jeg lurer på hvilken som er riktig?

1) ... "I middelalderen ble teknikkene for den gresk-romerske kampen for renslighet glemt, og kulturen for personlig hygiene kom i fullstendig tilbakegang i Europa. Selv kronede hoder, for ikke å nevne vanlige byfolk, neglisjerte de enkleste hygieneregler...
Selv interiørartikler og fasjonable tilbehør på den tiden vitner om adelens ekstreme urenhet. Dermed tjente hermeliner, avbildet av kjente malere på hendene til hoffdamer, som feller for lopper, som levde i overflod i håret og klærne til middelalderske skjønnheter. ...

Russiske ambassadører ved hoffet til Ludvig XIV skrev at deres majestet «stinker som et villdyr». (Forresten, det russiske ordet "stinker" kommer fra det franske "merd" (shit). Russere ble selv ansett som perverse i hele Europa for å gå på badehuset minst en gang i måneden - uanstendig ofte. I høflighetsmanualen publisert på slutten av det 18. (!) århundre (Manuel de civilite. 1782.) er det formelt forbudt å bruke vann til vask, «for dette gjør ansiktet mer følsomt for kulde om vinteren, og for varme om sommeren ble europeiske byer druknet i kloakk. Beboere i hus sprutet ut alt innholdet.» bøtter og kar rett på gaten, på fjellet til en måpende forbipasserende, de stillestående skråningene dannet stinkende sølepytter, og de rastløse bygrisene, som det var veldig mange av, fullførte bildet ."

2) ... "Etikettereglene på 1400- og 1500-tallet understreket behovet for å vaske hendene før de spiste. Alle ble pålagt å vaske ansiktet og hendene når de sto opp av sengen, samt skylle munnen.

Blant de herskende klassene ble renslighet høyt verdsatt. Ingen formell middag begynte før gjestene ble tilbudt kanner for deres vask før middag.
Et varmt bad var et obligatorisk forspill til kjærlighetsspill.

I senmiddelalderen ble såpe ikke lenger ansett som en sjeldenhet, fordi folk lærte å lage den tilbake under korstogene. Alle slags børster, inkludert tannbørster, apparater for rengjøring av negler og ører var en del av ridderens utstyr, så de var tilgjengelige i hvert slott ...

06.07.2009, 20:40

Fonten er fullstendig uleselig

06.07.2009, 20:43

Det er bedre?

mamma krokodilchika

06.07.2009, 21:02

Dette handler om spørsmålet om periodisering - da middelalderen tok slutt - var de "lange"..... Det er forskjellige synspunkter.

Jeg vil også legge til at fra sunn fornufts synspunkt er den andre passasjen som er sitert mindre troverdig. Spesielt avsnittet om hvordan folk svømte flere ganger hver dag...

Eyjafjallajökull

06.07.2009, 21:09

06.07.2009, 21:12

06.07.2009, 21:15

Den første passasjen vekker mistillit til etymologien oppfunnet av forfatterne: "å stinke av merde". Noe som ikke stemmer med, for eksempel, tilstedeværelsen av lignende ord på andre slaviske språk, der lån fra fransk er svært sjeldne (for eksempel tsjekkisk). Og Prutkov snakket også om en som løy en gang...
Jeg vil imidlertid ikke påstå at andreforfatteren ikke lyver eller tar feil.

mamma krokodilchika

06.07.2009, 21:17

Ja? Du tror det?

06.07.2009, 21:17

Vel, det er skrevet mye om våre damer og herrer. du vet ikke hva du skal tro.
Jeg leste en bok om hverdagen under tsartidene våre (jeg husker ikke nøyaktig hvem av Romanovene), så damene hadde spesielle smykker på halsen - hule inni og smurt inn med noe slik at lopper kunne komme inn der: ))

Peter I forpliktet også alle til å besøke badehuset før samlinger og skifte undertøy.

06.07.2009, 21:18

Og leveårene til Ludvig XIV som er nevnt her er 1638 - 1715.
Vel, dette er på ingen måte middelalderen...

Mary Pickford

06.07.2009, 21:19

06.07.2009, 21:21

Ja? Du tror det?

Historikere har ingen konsensus angående slutten av middelalderen. Det ble foreslått å bli betraktet som sådan: Konstantinopels fall (http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D0%B5_%D0% 9A% D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0 %BD%D0%BE%D0 %BF%D0%BE% D0%BB%D1%8F) (1453 (http://forum.littleone.ru/wiki/1453)), oppdagelsen av Amerika (http://forum.littleone.ru/wiki/ %D0%90%D0%BC %D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0) (1492 (http://forum.littleone.ru/wiki/1492)), begynnelsen av reformasjonen (http://forum.littleone .ru/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D 0 %B8%D1%8F) (1517 ( http://forum.littleone.ru/wiki/1517)), begynnelsen på den engelske revolusjonen (http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%90% D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0 %B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D 0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0 %BE%D0%BB%D1%8E%D1 % 86%D0%B8%D1%8F) (1640 (http://forum.littleone.ru/wiki/1640)) eller begynnelsen av den store franske revolusjon ( http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%92 %D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A4% D1%80%D0 %B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0 %B7%D1%81%D0%BA%D0 %B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE %D0%BB%D1%8E%D1% 86%D0%B8 %D1%8F) (1789 (http://forum.littleone.ru/wiki/1789)). De siste årene har innenlandske middelalderstudier plassert slutten av middelalderen på slutten av 1400-tallet (http://forum.littleone.ru/wiki/XV_%D0%B2%D0%B5%D0%BA) - begynnelsen av 1500-tallet (http://forum. littleone.ru/wiki/XVI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA). (http://forum.littleone.ru/#cite_note-0) Enhver periodisering av perioden er imidlertid betinget.
Maksimum er Konstantinopels fall. Absolutt ikke den franske revolusjonen.

06.07.2009, 21:22

Den første passasjen er nærmere det generelt aksepterte synspunktet blant middelaldere, selv om det fortsatt var forskjeller i forskjellige land og regioner i Europa.
Om kloakk i byer - det er sant at det egentlig ikke var noen kloakk.
Men æraen til Ludvig XIV er allerede en moderne tid og hygienen var mye bedre, her gikk forfatteren tydeligvis for langt:008:.
Det andre utdraget - de vasket hendene før de spiste, skyllet munnen om morgenen, men... de vasket seg ganske sjelden.
Sannheten er alltid et sted i nærheten:ded:

06.07.2009, 21:23

Maksimum er Konstantinopels fall. Absolutt ikke den franske revolusjonen.
PS Ifølge min kone er det alt - hun er en middelalderhistoriker ved Leningrad State University.
Men generelt - ja, hvor mange mennesker - så mange meninger.

Pantelåner

06.07.2009, 21:25

Jeg tror begge meningene er plausible.

Alt er logisk.

06.07.2009, 21:42

ja... dette er Europa i middelalderen... i øst var alt annerledes... der var vask alltid normen... både på 1100- og 1400-tallet..

Tanya

06.07.2009, 21:47

Vel, hvorfor... Med begynnelsen av den såkalte renessansen tok det slutt. Rundt 1200-1300-tallet.

Tror du at begynnelsen av renessansen er det 13. århundre?....:005:

Tanya

06.07.2009, 21:48

Ja? Du tror det?

1. Det er sikkert! :))

06.07.2009, 21:51

Tror du at begynnelsen av renessansen er det 13. århundre?....:005:
Egentlig skrev jeg - slutten av middelalderen - slutten av 1200-1300-tallet. Les mer nøye...:flower:

Fe med en økse

06.07.2009, 21:56

Den andre delen er herfra (http://earving.nm.ru/bath.html)
IMHO den første er mer sannferdig :)

06.07.2009, 22:15

06.07.2009, 22:18

Europa var VELDIG annerledes. Som senere når det gjelder slike spørsmål som inkvisisjonen, konfesjonelle forhold, etc.

06.07.2009, 22:53

og for en variasjon av kammer vi har, mange mennesker samler dem allerede :) og skjeggkammer er som sand :))

06.07.2009, 23:03

Så jeg var i tvil om det andre synspunktet...

Vel, om spørsmålet om periodisering. Det spesifikke århundret (11, 13 eller 16) er ikke så viktig i dette tilfellet.
For hvis vi stoler på det første synspunktet, så spredte denne tilstanden seg helt frem til 1700-tallet, og dette er langt fra middelalderen.

Og også, vi snakker om omtrent de samme landene (Frankrike, Tyskland).
Så alt stemmer Konstan og hans kone sier: La oss si at middelalderen (lest i henhold til den andre kilden: renhet) tok slutt på 13-1300-tallet (noe som bekreftes av den andre kilden, sitert i sin helhet av Tapk - takk !:
Allerede på midten av 1200-tallet hadde mange byer egne offentlige bad. Vannet ble varmet opp over brann, men dette førte til to problemer. For det første kan en brann som ikke er under kontroll ødelegge flere nabolag. For det andre begynte antallet skoger å gå ned, ved ble dyrere, og økende kostnader for oppvarming av vann tvang de fleste badehus til å stenge. ...
På midten av 1300-tallet var det bare de rikeste som hadde råd til ved for å varme opp vannet om vinteren. Resten av befolkningen ble tvunget til å gå skitne rundt mesteparten av tiden. Ofte ble tønner brukt som bad, hvor hele familien vasket i samme vann.) Og gjørmetiden begynte: Renessansen. :)
Ja? Du tror det?

Historikere har ingen konsensus angående slutten av middelalderen. Det ble foreslått å bli betraktet som sådan: Konstantinopels fall (http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D0%B5_%D0% 9A% D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0 %BD%D0%BE%D0 %BF%D0%BE% D0%BB%D1%8F) (1453 (http://forum.littleone.ru/wiki/1453)), oppdagelsen av Amerika (http://forum.littleone.ru/wiki/ %D0%90%D0%BC %D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0) (1492 (http://forum.littleone.ru/wiki/1492)), begynnelsen av reformasjonen (http://forum.littleone .ru/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D 0 %B8%D1%8F) (1517 ( http://forum.littleone.ru/wiki/1517)), begynnelsen på den engelske revolusjonen (http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%90% D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0 %B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D 0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0 %BE%D0%BB%D1%8E%D1 % 86%D0%B8%D1%8F) (1640 (http://forum.littleone.ru/wiki/1640)) eller begynnelsen av den store franske revolusjon ( http://forum.littleone.ru/wiki/%D0%92 %D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A4% D1%80%D0 %B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0 %B7%D1%81%D0%BA%D0 %B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE %D0%BB%D1%8E%D1% 86%D0%B8 %D1%8F) (1789 (http://forum.littleone.ru/wiki/1789)). De siste årene har innenlandske middelalderstudier plassert slutten av middelalderen på slutten av 1400-tallet (http://forum.littleone.ru/wiki/XV_%D0%B2%D0%B5%D0%BA) - begynnelsen av 1500-tallet (http://forum. littleone.ru/wiki/XVI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA). (http://forum.littleone.ru/#cite_note-0) Enhver periodisering av perioden er imidlertid betinget.
Vel, Wikipedia siterer ordene: ...Det omtrentlige kronologiske rammeverket for renessansen er XIV (http://ru.wikipedia.org/wiki/XIV)-XVI (http://ru.wikipedia.org/wiki/ XVI) århundrer.

Før lunsj vasket vi hendene, og etter lunsj driter vi i en gryte bak nærmeste gardin. Gryten ble helt ut av vinduet.
Alt er logisk.
+1

06.07.2009, 23:03

Jeg leste den og ble kløende over alt, hehe...

06.07.2009, 23:05

Og så er vask og lopper ikke gjensidig utelukkende ting, fordi de flyttet fra enkle uvaskede mennesker, tjenere, til renere herrer.

Mary Pickford

06.07.2009, 23:12

Kilehæl

06.07.2009, 23:14

Jeg ble også forvirret av den langsøkte etymologien til ordet Stink. Det er kjent for å ha mange kognater på alle slaviske språk. På russisk, for eksempel Smorodina. Og i utgangspunktet er å stinke rett og slett å lukte sterkt.
Ordet "smerd" er av indoeuropeisk opprinnelse i betydningen "mann", "avhengig person", "vanlig person". Deretter er smerd en foraktelig betegnelse på en livegen bonde (i munnen til en grunneier, en representant for myndighetene), en almue, en vanlig person. Og ordet "å stinke" betydde også "å lage en stank."

Jeg tror begge meningene er plausible.
Før lunsj vasket vi hendene, og etter lunsj driter vi i en gryte bak nærmeste gardin. Gryten ble helt ut av vinduet.
Alt er logisk.
+100

06.07.2009, 23:16

Pantelåner

06.07.2009, 23:17

//////////// Jeg ble også slått av beskrivelsen av Versailles - hoffmennene lettet rett i de tallrike korridorene, karakteristiske merker var ofte synlige på kjolene til hoffdamene. ///.

06.07.2009, 23:28

Jeg leste et sted at hoffmennene gjettet solkongens utseende etter lukt...)))) Og en fransk general skrøt av at han ikke tok av seg støvlene på 2 år. Jeg ble også slått av beskrivelsen av Versailles - hoffmennene lettet seg rett i de tallrike korridorene, karakteristiske merker var ofte synlige på kjolene til hoffdamene. I tillegg var moten for pulver og fluer heller ikke tilfeldig - det var nødvendig å dekke over alle slags problemer i ansiktet. Etter å ha lest dette materialet ønsket jeg å vaske meg så snart som mulig.

"I det 17. - 18. århundre sluttet de å ta et bad helt, noen ganger måtte de bruke det - men bare for medisinske formål De forberedte seg nøye på prosedyren og ga et klyster dagen før bare to ganger i livet - og deretter på råd fra leger, skremte han monarken så mye at han sverget på å ta vannprosedyrer bør aldri vaske ansiktet ditt," skrev leger på 1500-tallet, - siden katarr kan oppstå eller synet kan forverres." Når det gjelder damene, vasket de seg 2-3 ganger i året. De fleste aristokrater reddet seg fra skitt med hjelpen. av en duftende klut, som de brukte til å tørke av armhulene og lyskene med rosevann, hadde de på seg poser med aromatiske urter mellom skjortene og vestene deres absorberte alt smuss og renset kroppen for det. Våre forfedre var imidlertid selektive når det gjaldt å skifte klær. En ren, stivt skjorte for hver dag var privilegiet til velstående mennesker. Det er grunnen til at hvite ruffede krager og mansjetter kom på mote, noe som indikerer rikdommen og rensligheten til eierne deres. De fattige vasket ikke bare, men de vasket heller ikke klærne sine - de hadde ikke bytte av sengetøy..."

Kilehæl

06.07.2009, 23:29

Jeg leste at de pleide å tørke rumpa med steiner, men jeg husker ikke HVOR det var.
Kom igjen nafiH:005: Det er ikke mange blader som vokser rundt... Hva kan du tørke av med en stein...

Merkene var på damer som ikke hadde noen herrer. Siden kjolene var veldig luftige nederst, holdt herren den opp bakfra mens damen lettet seg:001:
Jeg trodde tjenerne gjorde det.:009:

Mary Pickford

06.07.2009, 23:32

Ordet "smerd" er av indoeuropeisk opprinnelse i betydningen "mann", "avhengig person", "vanlig person". Deretter er smerd en foraktelig betegnelse på en livegen bonde (i munnen til en grunneier, en representant for myndighetene), en almue, en vanlig person. Og ordet "å stinke" betydde også "å lage en stank."

Spesielt for deg siterer jeg fra Vasmers Etymological Dictionary: «det kan ikke være snakk om å låne fra persisk merd «mann», som tilsvarer gammelpersisk martiya «mann».

Kilehæl

06.07.2009, 23:32

Jeg leste den helt motsatte versjonen. om lus, mus i damehåret og loppefeller på klær. Det er vanskelig å si nøyaktig om Europa. Jeg vil si en ting i Rus': vi vasket, gred håret, etc.

Fra den første kilden:

..."Men menneskene selv var ikke mye renere enn bygatene. "Vannbad isolerer kroppen, men svekker kroppen og utvider porene. Derfor kan de forårsake sykdom og til og med død," heter det i en medisinsk avhandling av den 15. århundre I middelalderen ble det antatt at luft infisert med infeksjon kan trenge inn i de rensede porene. Det er grunnen til at offentlige bad ble avskaffet ved det høyeste dekretet. måneder, i det 17. - 18. århundre sluttet de å ta et bad. Noen ganger måtte de bruke det - men bare for medisinske formål.

06.07.2009, 23:33

Jeg føler i dag, etter å ha lest temaet, at vannforbruket i byen vil øke kraftig - alle vil gå for å vaske.

Ja, dette er flott!!! :)

Kilehæl

06.07.2009, 23:35

spesielt for deg siterer jeg fra Vasmers Etymological Dictionary: «det kan ikke være snakk om å låne fra persisk merd «mann», som tilsvarer gammelpersisk martiya «mann».
Og her er eksempler på beslektede ord fra slaviske og baltiske språk - polsk. smard "bonde" (smierdz), lit. smirdas "en som stinker". Dette ordet bærer preg av forakt for jordbruket, som ble sett på som en basal okkupasjon og var slavenes og kvinners lodd. Sitat fra den samme respekterte ordboken av Max Vasmer.
Jeg ser ingen motsetning.

06.07.2009, 23:38

Jeg ble også slått av beskrivelsen av Versailles - hoffmennene lettet seg rett i de mange korridorene, karakteristiske merker var ofte synlige på kjolene til hoffdamene. I tillegg var moten for pulver og fluer heller ikke tilfeldig - det var nødvendig å dekke over alle slags problemer i ansiktet. Etter å ha lest dette materialet ønsket jeg å vaske meg så snart som mulig.

Her er utdraget:

Louvre, de franske kongenes palass, hadde ikke et eneste toalett. Til og med typen tårn beskrevet ovenfor med hull og halm. De tømte seg på gårdsplassen, på trappene, på balkongene. Når de var i "nød", satte gjester, hoffmenn og konger seg enten ned på en bred vinduskarm nær et åpent vindu, eller de ble brakt med "nattvaser", hvis innhold deretter ble hellet ut ved bakdørene til palasset. Det samme skjedde i Versailles, for eksempel under Louis XIVs tid, livet under hvem er godt kjent takket være memoarene til hertugen de Saint-Simon. Hoffdamene i Versailles-palasset, midt i en samtale (og noen ganger til og med under messe i et kapell eller katedral), reiste seg og slappet av, i et hjørne, løste seg selv fra små (og lite) nød. Det er en velkjent historie som guider fra Versailles elsker å fortelle, hvordan en dag den spanske ambassadøren kom til kongen og da han gikk inn i sengekammeret hans (det var om morgenen), befant han seg i en vanskelig situasjon - øynene hans vannet fra kongelig rav. Ambassadøren ba høflig om å flytte samtalen til parken og hoppet ut av det kongelige soverommet som skåldet. Men i parken, hvor han håpet å puste inn frisk luft, besvimte den uheldige ambassadøren rett og slett av stanken - buskene i parken fungerte som en permanent latrine for alle hoffmennene, og tjenerne helte kloakk der. Solkongen, som alle andre konger, tillot hoffmennene sine å bruke alle hjørner av Versailles og andre slott som toaletter. Slottenes vegger var utstyrt med tunge gardiner, og det ble laget blindnisjer i korridorene. Men ville det ikke være lettere å utstyre noen toaletter i hagen eller bare løpe til parken beskrevet ovenfor? Nei, dette gikk aldri opp for noen, for tradisjonen ble voktet av ... diaré. Nådeløs, nådeløs, i stand til å overraske hvem som helst, hvor som helst. Med riktig kvalitet på middelaldermat var diaré permanent. Den samme grunnen kan sees i mote av disse årene (XII-XV århundrer) for menns bukser som består av separate ben.

Men for å være ærlig, så vil jeg gjerne ha bekreftelse på den andre versjonen, ellers blir den på en eller annen måte trist, :005: eller til og med forferdelig...:001:

06.07.2009, 23:39

Et varmt bad var et obligatorisk forspill til kjærlighetsspill.
Folk svømte flere ganger hver dag...

06.07.2009, 23:42

...
Men ærlig talt, jeg vil gjerne ha bekreftelse på den andre versjonen, ellers blir den på en eller annen måte trist, :005: eller til og med forferdelig...:001:
Så de motsier ikke hverandre. :016:Romerne vasket, ridderne prøvde å vaske, så ble det umoderne, nå har moten kommet igjen... Og hvilken forskjell gjør det for oss nå? :016:

06.07.2009, 23:43

Og nå foreslår jeg å tenke på muligheten for til og med banal oppvarming av vann til slike formål.
bad :) forestill deg nå kostnadene for det i middelalderen.

06.07.2009, 23:49

En tønne, en vask, en kasserolle... alt vil gjøre...

06.07.2009, 23:55

Brukte de kull da?

Og selv nå er veden ikke billig.

07.07.2009, 00:00

Og nå foreslår jeg å tenke på muligheten for til og med banal oppvarming av vann til slike formål.

Jeg kan bare ikke vikle hodet rundt hvordan de (paret) til og med ville komme nær hverandre ...
Hva slags "gleder" er det...

07.07.2009, 00:00

«Du bør ikke under noen omstendigheter vaske ansiktet ditt», skrev leger på 1500-tallet, «ettersom katarr kan oppstå eller synet kan bli dårligere.»

Bare hør på disse legene... alt forandrer seg så raskt for dem. Jeg ville ikke bli overrasket om det om hundre år vil være de samme anbefalingene i forbindelse med kommende problemer i energisektorene (vel, generelt er det klart hva jeg snakker om:008:).

Pantelåner

07.07.2009, 00:03

07.07.2009, 00:07

Jeg kan bare ikke vikle hodet rundt hvordan de (paret) til og med ville komme nær hverandre ...
Hva slags "gleder" er det...
Lyubov erobrer alt :))

07.07.2009, 00:09

Lyubov erobrer alt :))

Kan fortsatt ikke forestille meg.:073:

Kilehæl

07.07.2009, 00:14

Kan fortsatt ikke forestille meg.:073:

Til og med dyr rydder opp.
Så dette er vilt for oss, men de var kjent:065:

07.07.2009, 00:17

Forresten, Begemosh, jeg husket noe om naboene dine mens jeg leste denne toppen)))))))))
Jeg skrev til Rospotrebnadzor om dem. http://www.liveinternet.ru/images/brandnewsmilies/triniti.gif

Men livet på landsbygda fikk meg til å venne meg til tanken - de driter i hvert fall ikke i vinduskarmene... http://www.liveinternet.ru/images/brandnewsmilies/russian.gif

07.07.2009, 00:22

I Amsterdam gjenskaper Madame Tussauds atmosfæren fra middelalderen. Det er bare én person som tømmer kloakk ut av vinduet, og lukten...:001::001::001::))

07.07.2009, 00:34

Det er et hygienemuseum i St. Petersburg,

07.07.2009, 00:38

Tanya

07.07.2009, 00:46

Jeg vet ikke hvordan det var i middelalderen, men jeg husker på 70-80-tallet - det var ingen deodoranter, om sommeren var varmtvannet slått av i halvannen måned (som det er nå), det var varmt ute og i en overfylt, svett buss var det SÅ rav som ville få Louis til å føle seg hjemme.

:046::046::046: :fifa: :020:

07.07.2009, 00:49

Folk vasket - det er sikkert:
Jean-Baptiste Siméon Chardin "The Laundry Woman"

07.07.2009, 00:55

07.07.2009, 00:57

mamma krokodilchika

07.07.2009, 01:03

Og når det gjelder ambra, selv nå, i høyteknologiens og deodorantenes tidsalder, er dette ofte tilfellet innen transport...

Tanya

07.07.2009, 01:03

Så hva om varmt vann ikke renner fra springen, så du må gå skitten rundt i en måned? Hva med å varme opp pannen, fortynne den i kummer og vaske? Noen vasker seg slik hele livet og går aldri skitne rundt.
Og når det gjelder ambra, selv nå, i høyteknologiens og deodorantenes tidsalder, er dette ofte tilfellet innen transport...

Deodorant på en uvasket kropp er forresten totalt bortkastet. :001:

Det er sikkert! Fuuuu......:001:

Spør du meg? Jeg vasket meg.. :))

Kom igjen, ikke kom med unnskyldninger.....:))

07.07.2009, 01:08

Spør du meg? Jeg vasket meg.. :))
Dette er hva du forteller oss nå. :))
Ok, tuller bare. Personlig tror jeg på deg. :004:

07.07.2009, 01:17

Det er et hygienemuseum i St. Petersburg,
Jeg fant ikke noe relatert til middelalderen der.
Av: Men sønnen min, etter å ha sett lungene til en røyker der, bestemte seg for selv at han aldri ville røyke.:ded:

Dette emnet er alltid populært på Internett i ulike fora og i LiveJournal. Så vidt jeg husker var flertallet fortsatt tilbøyelig til å mene at alt ikke var helt dystert, om enn ikke uten det. :)

Takk skal du ha. Det blir interessant å lese.

07.07.2009, 12:45

Det var bad (privat på landet og offentlig). Og hvorfor ikke varme opp vannet?
Og noen tok til og med en kalddusj.

07.07.2009, 12:46

Og forresten, deodorant på en uvasket kropp er totalt bortkastet. :001:

Nøyaktig. Jeg er enig. :001::001::001:

07.07.2009, 12:53

Men jeg husket fortsatt.
Jeg hadde flere slektninger som bodde i Mongolia (nei, nei, ikke mongoler, men vanlig sovjetisk militærpersonell).
Vi delte våre inntrykk av «steppe»-innbyggerne i Mongolia. Selv nå er ikke "vannprosedyrer" i deres favør.
Og lukten...:001:
Det var et slags landemerke – et fyrtårn i steppen.

Hva kan vi si om tidene til de mongolske khanene ...

La meg presisere at dette ikke er mine personlige inntrykk, og vi snakker ikke om alle innbyggere i Mongolia.
Men interessant nok meningen til de som også bodde i dette landet.

Mary Pickford

07.07.2009, 13:21

Jeg husket beskrivelsen av Paris fra "Parfyme"... Da jeg leste den, virket det som om til og med boken begynte å lukte ubehagelig... Forresten, på polsk betyr ikke ordet wonic "stinke" i det hele tatt, men bare "lukt" (på tsjekkisk "vonyavki" - parfyme)

07.07.2009, 14:19

Beklager - lukten av deodorant gir meg et allergisk angrep, og lukten av svette er bare en ubehagelig følelse som ikke skader helsen min

Kul kake

07.07.2009, 15:03

For et tema... forferdelig...

07.07.2009, 15:06

Forresten, det russiske ordet "stinker" kommer fra det franske "merd" (shit)
ha ha

07.07.2009, 15:29

Jeg leste en gang om en onkel som hadde synspunkter på såpe og bad/dusj som ligner på «middelalderleger», det vil si negative - han anså dem som skadelige. Men han foreslo en alternativ metode for hygiene - tørking med varmt vann: bløtlegg et håndkle i et basseng med varmt vann og tørk med det. Han hevdet at han ikke hadde vasket seg på mange år, var ren, hadde vakker hud som ikke ble overtørket av vann og såpe :)) Jeg prøvde denne metoden mens jeg var under ekstreme forhold (uten innlagt vann eller kloakk) - det var veldig bra. Den frisker opp og opprettholder rensligheten ikke verre enn en dusj, og koster betydelig mindre - kok opp en liter vann og du er ferdig: støtte: Jeg anbefaler det til alle som har varmt vann slått av! ;) Riktignok må du vaske håndklærne ofte, men det er fortsatt enklere enn å vaske i en vask hver dag:001:
Ja, han hevdet at han i utgangspunktet brukte denne rubdownen til herdeformål - han kom til den konklusjonen at varm rubdown er mye mer behagelig og effektiv enn den vanligvis anbefalte kalde:ded: vel, og så kom han til den konklusjonen at det er ganske i stand til å erstatte vask:065:

07.07.2009, 15:31

«Folk måtte betale med millioner av liv for deres manglende evne til å leve rent. Først etter at det ble bygget kloakk i London på slutten av 1800-tallet, falt dødeligheten av pest og kolera kraftig. Imidlertid ble ikke bare londonere, men også andre etterkommere av apekatter preget av en god del svineri. Bare i 1830, på grunn av mangelen på kloakksystemer i europeiske byer, drepte kolera flere millioner europeere. Det første offentlige toalettet i London ble åpnet først i 1851. Det kostet 1 øre å besøke.
I det gamle Roma kunne vanlige folk ikke avvennes fra vanen med å urinere i offentlige bad. Arkeologer fant en inskripsjon på veggen til et av termalbadene: "Ikke tisse eller drite her, ellers vil du bli straffet av de XII gudene, Diana og den allmektige Jupiter!"
Selv de filosoferende grekerne var ikke preget av renslighet. Under høytider kunne de som festet, ta to skritt bort fra bordet og tømme seg.
Det romantiske Paris på de tre musketerers tid var en illeluktende kloakk. Byens innbyggere gikk inn i grytene, hvoretter innholdet, uten en skygge av tvil, ble kastet ut av vinduet på gaten. I 1270 ble det vedtatt en lov som forbød å helle kloakk fra vinduer, "for ikke å helle det på folk som passerte under." Hjelpet ikke. Hundre år senere vedtok de parisiske myndighetene nok en lov, en mykere, som forpliktet huseiere til i det minste å rope en advarsel før de kastet kammerpotter ut av vinduene sine slik at forbipasserende fikk mulighet til å hoppe unna. Parisernes samtidige, engelskmennene, løste problemene på en enklere måte – de urinerte i peisen eller bare sprutet ut og dumpet innholdet i kammergrytene deres i den. Det var en ufattelig stank i salene til den engelske adelen.
De etterkommerne av primater som bodde i Russland er ikke langt unna de europeiske. En bemerkelsesverdig oppføring ble skrevet 25. oktober 1727 i journalen til Kreml Armory av statskassens myndigheter: «Fra de gamle og melkeordrene utsetter forsøplingen fra uthusene skattkammeret for betydelig fare, for fra det er det en stinkende ånd, og fra den ånden til Hans keiserlige Majestet kan gull- og sølvredskapene og andre skattkammer forvente farlig skade, hvorfor skulle det ikke bli svart.»
Innbyggere i Moskva på 1600-tallet, akkurat som parisere, kastet ekskrementer direkte på gaten. Urinstrømmer strømmet langs Tverskaya og strømmet ut under tregjerder.
"En stank av forskjellige nyanser dominerte Moskva fullstendig," skrev samtidige på midten av 1800-tallet. Dødeligheten i Moskva var 33 mennesker per 1000. Og ved slutten av samme århundre beskrev avisen "Russian Chronicle" Røde Plass som følger: "... en ekte infeksjon fra de stinkende bekkene som strømmer langs sidene. Det er stander i nærheten av monumentet til Minin og Pozharsky ... det er ekkelt å nærme seg dem. Bekker renner nedover fjellet nær fruktbutikkene... Moskva er strødd og oversvømmet med kloakk og foret med det på utsiden...»

Nikonov “Oppgradering av en ape. Den store historien om en liten singularitet"

François Rabelais Gargantua utførte en veldig detaljert studie av problemet:

Mot slutten av det femte året besøkte Grangousier ... sønnen Gargantua. Han gledet seg over ham, som bare en slik far kunne glede seg over synet av en slik sønn: han kysset ham, klemte ham og spurte ham om alle hans barnlige saker. Han gikk umiddelbart ikke glipp av muligheten til å ta en drink med ham og barnepikene hans, snakket med dem om dette og hint, og begynte så å spørre i detalj om de observerte renslighet og ryddighet i omsorgen for barnet. Til dette svarte Gargantua ham at han selv hadde opprettet en slik orden, takket være at han nå er den reneste gutten i hele landet.
- Hvordan det? - spurte Grangousier.
"Etter lange og nysgjerrige eksperimenter har jeg funnet opp en spesiell måte å tørke meg på," svarte Gargantua, "den mest, kan man si, den kongelige, den edleste, den beste og mest praktiske av alt jeg vet."
– Hva slags metode er dette? - spurte Grangousier.
- Nå skal jeg fortelle deg,
- svarte Gargantua. "En gang tørket jeg meg med en fløyelshalvmaske av en av dine late, det vil si hoffmenn, damer, og fant ut at det ikke var dårlig - berøringen av det myke materialet til anus ga meg uforklarlig glede." En annen gang – med hatten til en av de nevnte damene – var følelsen den samme. Så med et halstørkle. Deretter med satenghodetelefoner, men det viste seg at det var mange av disse ekle gullkulene festet til dem, og de rev av hele setet mitt. Antonov fyrte i rumpa, denne gullsmeden som laget dem, og samtidig hoffdamen som bar dem! Smertene forsvant først etter at jeg tørket meg med en pagehatt, dekorert med fjær i sveitserstil.
Så en dag satte jeg meg ned under en busk og tørket meg med en marskatt som kom over armen min, men den klødde meg i hele skrittet med klørne.
Jeg kom meg fra dette først dagen etter, etter at jeg tørket meg med min mors hansker, duftet med denne uutholdelige, det vil si duggvåte, røkelsen.
Jeg tørket meg også med salvie, dill, anis, merian, roser, gresskartopper, betetopper, kål- og drueblader, marshmallow, sofa, som gjør rumpa rød, salat, spinatblader - alt dette kom meg til gode som en geitemelk ,- så med blåbær, ugress, brennesle, lerkespore, men dette gjorde at jeg begynte å blø, så tørket jeg meg med en torskebit, og det hjalp meg.
Så tørket jeg meg med laken, tepper, gardiner, puter, duker, løpere, støvkluter, servietter, lommetørklær, negligèer. Alt dette ga meg mer glede enn skabben får når de klør den.
"Så, så," sa Grangousier, "hva slags serviett er etter din mening best?"
"Dette er det jeg fører til," svarte Gargantua, "nå vil du lære alt i detalj." Jeg tørket meg med høy, halm, slep, hår, ull, papir, men -
Hvem tørker rumpa med papir?
Han er helt sprutet med gul fuktighet.
– Hva hører jeg? - utbrøt Grangousier. – Åh, du er en så rampete! Stille, stille, har du allerede kommet til diktene?
- Hva med det, Deres Majestet! - svarte Gargantua. "Jeg drysser litt, men noen ganger blir tungen min tungen bundet bare av poesien." Nå, vil du høre på inskripsjonen som henger i uthuset vårt:
Harkun,
Pisun,
Skitten fyr!
Ikke en gang
Du putter
Og avføring
Drippet ned
På oss.
Gå videre,
Stinke,
Men vet dette:
Brenner i Antons ild,
Hvem er feit
Fra hullene
Til toalettet,
Uten å tørke seg velter han.
Vil du ha mer?
"Jeg vil virkelig," sa Grangousier.
"Så," fortsatte Gargantua:
RONDO
Rumpa mi gir stemmen sin
Svarer på naturens rop.
Det er en slik stank som virvler rundt,
At jeg dekket både nesen og munnen.
Å, la henne komme til dette uthuset,
Hvem venter jeg på, tømmer
rumpa mi!
Da er jeg urinveien
Jeg skal rense den for henne, smelter av lykke;
Hun kjærtegner meg med hånden,
Med en dyktig finger vil han tørke bort
rumpa mi.
Prøv nå å si at jeg ikke vet noe! Jeg sverger til krepsen, det var ikke jeg som komponerte diktene - jeg hørte dem lest opp for en viktig dame, og de ble liggende i minnets jaktsekk.
"La oss gå til emnet for samtalen vår," sa Grangousier.
- Til hvilken? – spurte Gargantua. - For avføring?
"Nei, for å tørke," svarte Grangousier.
– Hva med at du legger opp en tønne bretonsk hvis jeg setter deg på begge skulderbladene?
"Jeg skal vise deg, jeg skal vise deg," lovet Grangousier.
"Det er ikke nødvendig å tørke deg selv hvis det ikke er noe dritt," fortsatte Gargantua. "Og dritt skjer ikke med mindre du bæsj." Følgelig må du bæsj først, og deretter tørke deg selv.
– Å, så fornuftig du resonnerer, gutten min! - utbrøt Grangousier. – Ved gud, i nær fremtid skal du tale på en debatt på Sorbonne, og du vil bli tildelt en doktorgrad – du er smart utover årene! Gjør meg en tjeneste, men fortsett å tørke resonnementet ditt. Jeg sverger ved skjegget mitt, jeg skal ikke vise deg et fat, men så mange som seksti fat med god bretonsk vin, som ikke produseres i Bretagne, men i den herlige Verron.
"Så tørket jeg meg også," fortsatte Gargantua, "med et pannebånd, en tanke, en sko, en jaktbag, en kurv, men alt dette, jeg sier deg, var en forferdelig serviett!" Til slutt, hatter. Du må vite at det er glatte hatter, det er ullaktige, det er fleecy, det er silkeaktige, og det er satinaktige. Ullen er bedre enn andre - tarmutbrudd er perfekt rengjort med dem.
Jeg tørket meg også med en høne, en hane, en kylling, et kalveskinn, en hare, en due, en skarv, en advokatveske, en hette, en lue, en utstoppet fugl.
Avslutningsvis må jeg imidlertid si dette: den beste servietten i verden er en luftig gåsling, jeg forsikrer deg, bare når du legger den mellom bena, holder du den i hodet. Hullet ditt på dette tidspunktet er uvanlig behagelig, for det første fordi gåsedunen er myk, og for det andre fordi gåsungen i seg selv er varm, og denne varmen trenger lett gjennom anus og tarm inn i hjertet og hjernen. Og forgjeves tror du at helter og halvguder skylder all sin lykke i Champs Elysees til asphodels, ambrosia og nektar, mens våre gamle kvinner skravler her. Etter min mening er hele poenget at de tørker seg med gåsunger, og det mener den mest lærde John Scott.

Toalettpapir har blitt vanlig rundt om i verden relativt nylig. Hvordan klarte du deg før henne? La oss ta en titt på bokhyllene med mengder av klassikere. Hvis ikke klassikerne vek unna temaet, burde vi skamme oss!

Her er historien om den gamle romerske historikeren Titus Livy om en stolt gladiatorslave som ikke ønsket å dø for publikums moro og valgte å begå selvmord. Dessuten brukte han ikke våpenet han hadde, men valgte en bevisst skammelig og demonstrativ metode: han stappet strupen med en pinne med en svamp. Hva? Hva de gamle romerne pleide å tørke seg med: en tørket havsvamp viklet på en pinne. Når du har brukt den, legger du den i en gryte med vann (de rike har rosa vann, de fattige har bare saltvann).

Men hvordan ville det vært uten ham! - den strålende François Rabelais: i "Gargantua og Pantagruel" bruker helten hans et helt kapittel på å diskutere hvilken gjenstand som er best egnet for disse formålene (en damemaskerade fløyelshalvmaske, en annens hatt, en marskatt, etc.). Kommer på tanken: ung gåsling!

Og her er æraen for papirordet: Lord Chesterfield anbefalte i brev til sin sønn i 1747 en strålende måte å øke det kulturelle nivået på. Han tar et billig volum av Horace og kombinerer forretninger med fornøyelse - han gikk på toalettet, lærte et dikt, rev ut en side...

Men hva med Russland og "alt vårt" - Alexander Sergeevich Pushkin? Jeg ignorerte heller ikke temaet. «Du og jeg» er et ondsinnet dikt adressert til Alexander I: «...Med et stolt blikk av despotisme/ Du tykke Afedron/ Du tørker med calico! (Calencor? Hm, hm... Vi kommer imidlertid tilbake til kongelig praksis senere.

Jeg er et syndig hull / jeg ødelegger ikke barnemote / Og Khvostov med en hard ode, / Selv om jeg kryper, gnir jeg." Grev Dmitrij Khvostov er en berømt grafoman, Pushkin fant bruk for sine opuser. Han behandlet ikke bare greven slik.

I 1829 ga Nevsky Almanac (en slags glamorøs publikasjon fra den tiden, Pushkin publiserte der for penger, selv om han behandlet den med ondskap) en illustrasjon: Tatyana skriver et brev til Onegin. En buet jente i en gjennomskinnelig nattkjole rullet sløvt med øynene over det skriblet papirarket. Pushkins kommentar: "...Tatyana krøller et stykke papir i hånden, / magen hennes gjør vondt: / Så om morgenen sto hun opp / I månens bleke stråler / og rev det opp for å tørke / Selvfølgelig, Nevsky Almanac."

La oss understreke: vi snakker om europeiske land (eller så – europeisk sivilisasjon). Naturligvis brukte «middelklassen» papir her. Tjenerne kastet ikke den gamle konvolutten, det unødvendige brevet eller i det hele tatt noe som kunne være nyttig for de tilsvarende formålene. Den skulle pent brettes til en haug, tres på en tråd og henges der det trengs. Vanlige mennesker brukte høy, tørket mose, ullkam, og i landsbyene - burdokker og andre improviserte (beite?) midler. Hvilke avhenger av lokale forhold.

Og selve toppen av den sosiale pyramiden? Ivan the Terrible foretrakk kaninskinn. Alexander Sergeevich nevnte suverenens calico. I andre land... Den unge forfatteren Svetozar Chernov, som døde for et par år siden, forfatteren av de mest interessante studier om England på 1800-tallet, siterte en fantastisk historisk anekdote. I år 1843 besøkte den britiske dronningen Victoria Cambridge. Og mens hun undersøkte omgivelsene, nådde hun en bro over en lokal elv. Ikke langt unna ble avfall fra lokale toaletter tradisjonelt dumpet. "Hva slags papirlapper flyter du rundt her?" – spurte hun naivt. "Advarsler om at det er bedre å ikke svømme her, Deres Majestet!" - sjefen for det berømte Trinity College svarte respektfullt.

Det er morsomt: forsto ikke dronningen hensikten med papirlappene? I så fall følger det av dette faktum at de britiske monarkene da brukte noen andre hygieneprodukter. Men de sier at disse revolusjonære er fryktelig langt unna folket!

Det er fortsatt en muslimsk verden i verden – og den mener at en sann troende ikke har rett til å tørke, men å vaske fra en kanne. Vel, tradisjon er tradisjon. Du kan ikke tråkke. Se, sier de, Kanakaene på Hawaii-øyene - selv i det 21. århundre tror de at alle disse papirstykkene som ble oppfunnet av hvite, generelt er "fra den onde."

Hvorfor – hvis det fortsatt finnes skjell og kokosnøttskall i verden?

basert på materialer fra argumenti.ru

Relaterte artikler:
Gratulerer med bursdagshilsener på vers og prosa Gratulerer med jubileumskvaden for en kvinne. Som en ideell bursdagshilsen, et kvad... Vintersolverv Det var en gang, i førkristen tid, blant de "barbariske" folkene i Europa, inkludert... Hva kan du skrive til fyren du liker? Hvordan du vil glede din kjære, uttrykke følelsene dine og ømme...